端午之歌发现各民俗背后的自然情怀

白癜风食谱 http://m.39.net/baidianfeng/a_4306803.html

赛龙舟、食粽子、佩香囊，悬艾叶……这似乎是端午节不变的主题，今年小麋鹿带你去看看不一样的端午。

藏族

香格里拉，藏语意为“心中的日月”，是一个可以人神共处的世外桃源。

这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静的湖泊，徜徉在美丽草原上的成群的牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇……

从古至今，马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密地联系在一起。对马的感情，藏族人民是浓烈的、醇酽的，马是藏族人民日常生活中最亲密的伙伴，马是牧人心中的生命。

赛马已成了古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，并由此创造了藏民族民俗文化最为重要的一个组成部分——赛马文化。

香格里拉赛马节是当地藏族同胞一年中最为盛大的节日之一。起源于藏族传统节日“烟祭节”，相传沿袭自藏民族英雄格萨尔王时代的赛马盛会，于每年端午节前开始举行，时间长达三天，是一项集中展示藏族特色民俗文化、集传统与现代相结合的盛大节日。今年由于疫情原因，赛马节没有举办。

赛马节，不仅包含了文艺演出、马术表演、传统马术比赛，更将民族传统体育项目射箭、射弩比赛、藏族非物质文化遗产展示等一批具有当地特色的活动引入到赛马节中来。

纳西族

纳西族每年农历五月初五日清晨，家家要吃糖枣糯米饭，喝雄黄酒。门前插白篙、三根葛蒲及两根大麦穗。长辈要给十五岁以下的孩子绕扎五色棉线，称续命线。男孩绕左腕，女孩绕右肮。续命线需戴一月的时间，等到六月二十七日火把节最后一天才解下烧掉。节日里，集市上还摆设药摊，出售各类名贵药材。妇女们则绣织小香包、小钱包、布娃娃、扇套、笔套等手工艺品。

摩梭族

摩梭人将端午节称作“瓦礼米”又叫“尝新节”除了像汉族那样插苌蒲，喝雄黄酒、带香包外，摩梭人认为此时的一切动植物都处在生命旺盛期，所以所以山草树根都是药。饮此时的水，喝此时的药，能除百病，延年益寿。因此，每到五月初，家家户户都会上山采药，回来后还要煮药、肉大锅汤，同时祭祀山、水、日、月、星辰等各种神灵和祖先，以求保护庄稼、人畜平安、不要有天灾人祸。亲族间要相互拜节。过去家家户户还要杀猪过节作祭品。

摩梭人在端午节这天，最注重的是早饭。初五早晨，祭祀诸神祖先之后，全家一起摆宴席、喝药肉汤、药酒。这天，青刺果酒也成为每家每户必不可少的食物和药物。摩梭人认为，端午这天只要喝了药汤药酒，有病能治病，无病可防病。有亲缘关系的家庭还要派人带上自家的美食、苏里玛酒等相互拜送。

彝族

彝族把端午节叫做都阳节，传说古时有一年天气炎热，彝族寨子里病疫流行，人们惊恐万分。汉族兄弟听说后就把端午节采的菖蒲、艾叶和雄黄送上山，用药给老人洗疮，用雄黄酒给阿依擦身，不几天，人们的病全好了。后来，彝族人备了厚礼下山感谢汉族兄弟。汉族人告诉他们说，端午节的草药能治百病，还能邂邪。从此，彝族也过起了端午节。

因为端午节又叫端阳节，彝语把端念成了都，所以将端阳节叫做都阳节。节日这天，家家户户门前都挂上菖蒲和艾叶，孩子们要用雄黄酒擦脸、青年男女还要包好粽子，带上酒和培培肉，到风光秀丽的山间草坪，进行摔跤、跑马、斗牛、斗羊、跳舞等娱乐活动。

普米族

普米族喜过端午节，每年农历五月初五一大早，人们便到山上采集各种奇花异草，插在门嵋和宗巴拉上，以示庆贺，特别值得一提的是，普米族喜欢将营蒲和端午花（普米语称为“婉尼巴紫”）采挖回家，插在房门及神坛上，还习惯将首蒲叶子缠绕在腰间或头上，据说可以消灾除病，有利于身体健康。这是一个宗教节日，人们穿上盛装，前往深山绕岩洞，人们在岩洞的石坑上点酥油灯，燃烧松枝，熏走鬼邪、病痛，大人小孩都要喝几口泡有营蒲、雄黄的药酒，吃蜂蜜把把，然后到瀑布下洗澡、聚餐。男子则持枪带犬，邀伴围猎。在端午节这天，牧犬会受到特别的优待。

端午节，也叫普米族的情人节。农历五月初五，普米族人蒸包子、煮猪头分享，饮黄酒庆贺，并给村里放牛娃娃送包子和肉片。人们用菖蒲缠绕于腰间头顶，以求消灾除病，有的人家还将营蒲敬在宗巴拉前。天一亮，普米族男女青年就结伴一路欢歌，相互逗趣，到草场上聚会。普米地区的五月，春寒消退，冰雪融化，万木争春，山花烂漫，满目新绿，泉水潺潺。

端午节，悠久的传统，美好的风俗，人们在这年年的端午节中，虔诚、庄严，心中怀有的不仅是对节日的期待，更是对美好生活的祈愿。

端午到来之际，小麋鹿旅行祝愿各位朋友端午节快乐，身体健康。端午出行也别忘了带好口罩，勤洗手，做好防护。

注：文章部分图片来源网络，如有侵权联系删除。

丽江小麋鹿旅行

每一次的旅行

都想与你同在