一语中的继续走,在明暗交替中
2022/6/24 来源：不详六月，所有花朵的哭泣
流入了阿克儒夏湖
湖中有滚烫的泥浆翻滚
走过荒芜，水色深蓝如碧琉璃
灵魂，会重新缝制那穿坏了的身体
01
#龙麒一句话笔记#
——我很孤独，用英文怎么讲？
ILOVEYOU
——经常听到一句话：人，生而孤独。
的确如此。
人一出生就有父母长辈的陪伴，但他们无法一直陪着你，你最终还是要去闯荡，去接受孤独。
要在大部分时间里接受孤独。
人会有恋人，但恋人无法代替你的内心，所以你还是要接受孤独。
人也有可能养育孩子，但孩子长大了要去远方，你终于还是要接受孤独。
也许，每个人都要学会习惯孤独，毕竟孤独才是人生的常态。
但却没有人喜欢孤独。
大家都在寻找不孤独。
不过，我想与其抗拒孤独，不如学习如何在孤独中成长，把孤独的时光当成修行的良药，为人生刻写上智慧的符号。
最后，我还是很喜欢改台词。
“我不想孤独，怎么治疗？”
“ILOVEYOU”
《算死草》
02
#脆皮甜心一句话笔记#
——那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。
——少年时代的理想，青年时代的臣服，中年时代的将就，直到暮年的凑合，都被现实生活磨成了折腾，逃不过几两碎银的追逐，岁月把风干的记忆刻画在每一个人的脸上。
《黄金时代》
03
#Oasis一句话笔记#
——我清楚地记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的巷子。
——我们拥有的属于年少的记忆或许不多，但是总有那么几个片段是经常跳出来，在我们的记忆深处始终挥之不去，或为美好，或为苦涩。对于我们个体来说，这种深藏的记忆信息属于我们独一无二的信息碎片，我时常在想，这便可自定义为永恒，或许存在于另外的平行宇宙里。
《追风筝的人》
04
#芭蕉叶一句话笔记#
——雪停时，奶奶坐在漫山的白色里，面对坟冢唱起了从前爷爷最爱的歌谣。她又想起了上一次听这首歌的场景：是春天刚来的时候，爷爷陪着奶奶去屋外的卫生间如厕。奶奶怕黑，便拜托爷爷唱歌为自己壮胆。
“爷爷在这里陪我一下吧。”
“好。
“不要走开。”
“好。”
“在这儿好好待着。”
“好。”
“千万不要走开啊，我会害怕的。”
“好。”
——这篇文章来自韩国纪录片《亲爱的，不要跨过那条江》，书中讲述了爷爷与奶奶相濡以沫走过76载的故事，不管岁月如何变迁，他们对彼此的爱和温暖不变。春天时，爷爷为奶奶摘花带在头上，奶奶为爷爷去山上采摘爷爷爱吃的野菜；夏天时，共同坐在小河边，快乐地用脚敲打着水面；秋天时，一起互相丢落叶玩耍；冬天时，在雪地中扔雪团打雪仗。外出时，一起穿情侣装手牵手。甚至连如厕也要陪伴在爱人左右。白发夫妻热恋如小情侣，每天过得如同新婚一般。76年的光阴，夫妻俩牵手走过、悉心相伴，共同经历了战争和穷困，直到有一天，丈夫去往另一个世界。他的坟头与家只有一江之隔，她在江的这边望着他承诺，有一天她会跨过那条江过去陪伴他。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”人间最美好的感情莫过于此。
《亲爱的，不要跨过那条江》
05
#安意一句话笔记#
——窗户的玻璃花花绿绿的，当时我觉得这花玻璃神奇，后来知道这是教堂的标配。想当年意大利人费尽心力把这些彩色玻璃从他们国家运到我的故乡这个偏僻的小村庄，是多么样地执着和不易。
——小说的悲情在细节中处处伏笔，“执着”和“不易”不只是在战火纷飞饥荒时期运输玻璃，这事更是一种情感寄托，一种生活信仰，支撑人做艰苦的事，过得苦难不知的生活，生活的未知更在于夺走你的希望，一步步地摧毁你的生活，直到无所可失去，无所可畏惧。三婶少时父母被迫害自杀，婚后不久丈夫瓦斯爆炸而死，三十几天一岁半小儿被山中野狼拖走，女儿因这事被误解食农药自杀，她已悲催胜于祥林嫂，最后独身一人进山杀4狼为子复仇，最后平静地绝食而亡，真是可敬也可惜！
《火把与口哨》
06
#马不力一句话笔记#
——“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。
——大抵在旁人的眼中，祥林嫂的死是出于其自身的原因。“穷”，一谓经济状况不佳，二谓人生境遇窘迫。而两者之间也是有些许内在联系的。考察祥林嫂，确可谓穷，鲁家打工一个月却只能买到福兴楼半盘“物美价廉”清炖鱼翅，但工钱虽低，但好歹也是能养活自己。自打花了十二千捐了门槛，却是倾尽了自己的的钱财积蓄。然而，即便如此，她却仍然没有获得他人的认可，反而使她在精神上遭受了致命一击，彻底失去了生活的希望，人生自此陷入“穷”途末路。以此来看，旁人所言祥林嫂是“穷”死的，似乎也算符合实际。只不过，大家终究是没有能看到祥林嫂的努力与抗争，此“穷”非彼“穷”，人人都推着她走到了山穷水尽。雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。假使依着现代小说的观念来分析，祥林嫂的“穷”，便是这世界已宣告了其是一个“多余人”，她是如此地与这世界格格不入，与这世界不通融。这种不被世界接纳相融的现状，便是祥林嫂悲剧的根源。
《祝福》
07
#叶不子一句话笔记#
——闲谈是迟钝的、自我封闭的。它会让我们“镇静”下来，认为事情得到了完全解决，让我们不愿看得更远。
——闲谈是自我封闭的，这句话让人想到鲁迅笔下的看客，那些茶余饭后的谈话，看似是人们在俗世生活的困顿解脱方式，给人以轻松以愉悦或以感慨，一如《祝福》中鲁镇里的人们，咀嚼着祥林嫂的故事，却也吞噬着祥林嫂和自己。当然更多的是人们日常生活中的闲谈，家长里短中获得某种慰藉，而不自觉中却陷入越来越封闭的状态，让我们不愿看到更远。而在这个网络时代，刷抖音等小视频其实也成为了一种闲谈的方式，迟钝着人们的思维，同样会陷入一个封闭的状态，看似与外界交流的的“闲谈”，却恰恰成为了一种封闭方式。
《海德格尔》
08
#对月一句话笔记#
——说到宿命论的意义，可写的东西很多。它不仅影响着民族的发展与文明的走向，同时，也影响着个人的命运。但在这里，我们只讨论它与心理活动和生活风格之间的关系。宿命在很多时候都是一种懦弱的逃避。它让个体无心奋斗、无心追求有意义的生活，因此，宿命论所带来的精神支柱完全是虚幻的。
——人如果没有坚定的内心信念，往往容易被外界各种纷纷扰扰虚幻迷离的场景所蛊惑，变得迷茫，忘却了内心真实所求。甚至被各种宗教或者宿命论左右，从而逃避现实得过且过，不愿去努力奋斗，去寻找人生的意义和价值。
《阿德勒的生命重建课》
09
#最后一根稻草一句话笔记#
——太阳落了，我抖掉所有的痛苦。这痛苦如一小撮尘土。死亡在虚无的永恒中散布了一小撮尘土便越过主宰死亡的时光。任何恢复青春的泉水在此时也不能与朴实的怀念相比拟。
——日落时，所有的痛苦都归结于虚无。我们每天都在遇到困惑，重要的是，我们要为这种痛苦寻找一个终点，哪怕根本没有终点，也要自我设定。这是将自我从沼泽里拔除的唯一途径。如果丧失了这个能力，我们很有可能深陷泥潭，情绪失控而不能自拔。
《幻灭三部曲》
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