白族火把节原汁原味传承久远

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白族火炬节，不管范围或汗青内在，均不亚于彝族火炬节。

白族火炬节来自火烧松明楼的故事。

相传在唐朝，大理地域六诏之一的蒙舍诏首级皮逻阁希望吞吃其余五沼。六月二十四此日，皮逻阁诱召各诏首级到松明楼饮酒，放火将他们烧死。邓赕诏主的柏洁夫人早就看透皮罗阁的野心，劝夫君不要去，但迫于祭祖和南诏的能力，不得不去。柏节夫人了解此去凶多吉少，因而将一只铁钏戴在夫君的手上，后据此认出了夫君的尸体。南诏王见柏节夫人貌美聪明，便逼她为妾。柏节夫人假冒容许，但归去将夫君安葬后，率众与围城的南诏兵浴血搏杀，弹尽粮绝后于六月二十五日投海而死。

每到六月二十五此日，大理、剑川、洱源等白族聚居区城乡各族公众都要穿上节日的艳服，杀猪宰羊，贺喜节日。稚童忙着劈火炬，女人们忙着把从山上挖来的金风花根捣碎，包在手上染成红指甲，大人们在村寨广场宗旨，用一根20来米高的木杆竖在地上，周遭用麦秆、干竹等捆成逐个个大火炬，上头插着预见五谷丰产的彩色升斗，一根根彩线串起的梨果挂满火炬。黄昏，人们点燃大火炬后，儿童们各自举着小火炬在田园上驰骋喊叫，往往将一把把松香面撒在火苗上，腾起阵阵炎火。凑远洋边的农村，还要施行荡舟竞赛。人们以此来庆贺高风亮节、坚忍不服的柏节夫人。

我在洱海边拍照过一次原汁原味的火炬节。细节使人回忆，颜面使人齰舌。

兹纪录。

这是一场洱海之滨的巧妙体会。

产生在一个神仙掌果实累累的时节。

一支巨型火炬立在村中广场。

人们手持火炬，等候夜幕惠临。但在夜幕真实光驾以前，火炬节原来早已开端。

敬拜、等候、交际。

海边一样有向海的敬拜典礼。

黄昏，火炬燃亮夜空。映入地面。

乘客时常是最嗨的集体。

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