二十三岁行记

五岁那年，我穿着印有奥特曼图案的塑料凉鞋，踩在光秃秃的土路上，迈着大步。太阳悬在头顶，老爸粗糙的大手，拉着我的小手，我们的影子短短的。走过家后高高的土坡，走过养牛叔门口臭烘烘的牛粪堆，走过小蝌蚪游来游去的青水塘，看见只有几栋矮楼的院子前，四个红红的大字：淝光小学。老爸松开我的手，摸着我的脑袋说：“四点再来接你。”我立马反对：“不行！太迟了！”勾头掰手指数了半天，抬起头望着老爸认真地说：“我要你五点就来接我。”

四岁开始，没人陪我玩过家家了。傍晚看姐姐背着书包笑嘻嘻地回家，我问姐姐，学校好玩吗？姐姐说：“好玩。”我就闹着要上学。可到了学校才知道，姐姐是骗我的。学前班，老师在上面讲课文，我在下面哭啊哭，闹着要去找姐姐。老师没办法，就让我搬个小凳子，到姐姐旁边坐。我抹着眼泪，和一年级的姐姐一起上课。

姐姐五一结婚了。那天，把姐姐背上车，回屋转了一圈，看小表弟小表妹在打牌，我想喊姐姐一起玩——才想到姐姐已经被接走了。晚上婚礼，我上去讲了几句话：“舍不得姐姐的红烧肉、麻辣小龙虾。姐姐是我最亲的姐姐，梓豪哥以后就是我最亲的哥哥啦！我们是一家人，以后要常回来看看……”

姐姐回门那天，奶奶去世了。我一大早跑回去喊：“奶奶！奶奶！”可她们说：奶奶睡着了。

奶奶就我一个孙子。我是超生的，小时候，罚款没交完，村干部闯到我家搬电视衣柜，他们很凶，我就躲到奶奶的小锅屋，绕着奶奶跑来跑去。奶奶弯着腰朝我说：“他们是来逮你的。”我吓得哇的一声哭起来，往奶奶怀里钻。奶奶搂着我，轻轻地拍我脑袋：“好乖乖，不怕，不怕。”

守在奶奶的灵棚里，把往生咒念了一遍，又一遍。苦。人间真苦。抄了《阿弥陀经》，奶奶烧五七那天，寄回家。抄了两份，一份给奶奶，另一份给老爸。

老爸当初一直盼着我的学业。在厦门待了一年，习惯了在高高低低的山坡，爬上爬下，吹着海风，眺望远处的岛。再回去，竟然感到一股陌生。

前些天，去了趟安大，变化很大。南区建了个小公园，就在南池塘附近。大一开学第一天，稀里糊涂摸索到这儿，对着池塘站了一早晨的桩。在小树林跑步，还撞过铁丝网，把脸撞出几条血道子。现在池塘变大了，树林变小了，修了一条塑胶小道。东亭还是老样子，风吹起来芦苇荡哗哗地响，对着亭子行了一趟太极，太阳把我们的影子拉得很长。衣服汗湿了，随手捡了根树枝，比划起那套初级剑。和过去一样，只是没带酒壶。戒酒了。

对过去的自己，也有一种陌生。以前喜欢“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的调调，捡个树枝，边喝酒边耍剑。现在偶尔还会背背那些诗，但不会沉浸其中了。或许当初喜欢的并不是剑，而是仗剑的“酷”，一种夹藏着自我、傲慢的“酷”。

中午，鑫仔请我吃梅园。想吃麻辣香锅。鑫仔说，换老板后就不好吃了。还是点了份，尝了下，果然没以前好吃了。下午，他要去看埋剑的地方。带他到南体小树林晃了一圈，没找到。鑫仔被蚊子咬了几个包，我们就出来了。

或许有些故事，注定是为了成长。只有走出家乡，才能理解家乡。只有走出自我的世界，才能了解自己。初一开始记日记，高三后一天不落，记了十几本。观察自己，观察他人，观察世界，不知觉地，在看不见的阴暗面，傲慢与自我滋长泛滥……破山中贼易，破心中贼难。路长着呢，慢慢来，不懈怠。

二十三岁生日，一个人出门走了一天。累了，蹲在凉亭看蚂蚁搬米粒，一群蚂蚁被石头槽卡住，费劲地把米粒往上抬，又滑了下来，一次次地重复着。低头划了会儿手机，再看时，米粒已被搬走了好远。水泥地上，一只黑色的蛹虫，正往蛹壳外钻。地被太阳晒得有点儿烫，担心蛹虫出来后没地方去，就把它捡进草丛。头朝下，又给它翻了个身。想起去年这时候，踩碎了一只蜗牛。不知道它现在在哪？构成那只蜗牛的几亿个分子里，会不会有一部分，构成了此刻的蛹虫？应该有轮回吧。就像一根火把烧完了，又点燃了另一根，不断流转。众生是一个整体。和百千万亿劫相比，百年太短暂了。而这百年又该追求什么？

《周易》第二十三卦是《剥》，是衰乱的一卦，“不利有攸往”。从初爻到第五爻，都是阴爻，上爻孤立的阳爻岌岌可危。前些天在南光听讲座，老教授说，“阴爻，象征小人。阳爻，象征君子。这卦讲的是‘小人当道’的时代。”我问老教授，“物质化高节奏的当下算是“剥”吗？”老教授说，“这是人心的剥，是人心大乱。”

刚回家路上，下雨了。想起小时候，下大雨，和姐姐搬个小凳子，坐门口，看院子发呆。雨点哗哗啦啦，打在水坑里，溅起密密麻麻的水花，姐姐指着最大的那朵，喊我一起看。水花有的带着泥是黑色的，有的是白色的。我说黑的是坏人，白的是好人，我俩就一起数，黑水花白水花哪个多。看到黑水花变多，我就扯着姐姐的袖子喊，“怎么办？好人要输了！”

《剥》的后一卦，是《复》。

初稿于.7.23

改稿于.3.23