三月三,生轩辕寻根溯源凝心铸魂黄帝

2023/5/21 来源:不详

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兔子说-上巳(伴奏)02:58来自西风无尘三月三,生轩辕

明日为农历三月三,在古代被称为“上巳节”,一个看似普通却极具内涵的日子。

有趣的是,今年的上巳节、寒食节、清明节三节相连——它们可以说是三位一体,有很多的交集,就让我们按照时间顺序,先从上巳节说起。

今天周六,但因清明节假期需要而补班,各位打工人感到“苦不堪言”。但是对于广西人民来说却是例外——他们从今天开始享受五天小长假。

是的,你没听错,因为他们又又双叒叕要开始庆祝热闹隆重的“三月三”[可爱]。说实话,对于邻省的我们来说,嫉妒多过羡慕。

今天让我们一起来熟悉一下“三月三”这个“神仙日子”——探究一下,它到底有什么魔力,可以申请到如此稀缺的放假指标。

在中华文化中,重叠的月日往往代表着一种神秘的力量和美好的寓意。

正如我们熟悉的正月正、二月二、五月五、七月七、九月九等等,都被作为特殊的节日。

当然,三月三也同样承载着重要的意义和深厚的文化,拥有众多且丰富的习俗。

其实,三月三不仅是少数民族的节庆,它同时也是我们中华人文始祖皇帝的诞辰,中国古代汉族的上巳节和最早的女儿节、情人节等。

它是关于祭祀宴饮,郊游踏青等的日子,也是中华大地上一个普天同祝的日子。

公祭轩辕黄帝典礼

三月三,生轩辕——黄帝诞辰

俗话说“二月二,龙抬头。三月三,生轩辕。”

据传“三月三”这一天是黄帝诞辰,黄帝统一各部,自此有了炎黄子孙,有了华夏一统,有了绵延长久的中华民族。

寻根溯源、凝心铸魂——每年的公祭轩辕黄帝也有着非比寻常的意义,是提升文化自信、增强海内外中华儿女归属感、认同感和荣誉感的传统盛典。

巍巍华夏、生生不息、血脉相连、薪火相传。

对于先祖的祭拜和无限的敬意,成为我们不忘根本的基础,和继续前行的动力。

正是因为这样的爱与传承,才使得中华文明在漫长的时间里,得以延续、留存、壮大、复兴——炎黄子孙遍及全球,但不变的还是那骨子里的尊重和认同。

黄帝诞辰的重要性不言而喻,当然“三月三”除了祭拜先祖外,还有一个身份——古代也把这天叫做“上巳节”:是水边祭祀、沐浴、饮宴、踏青等的节日,从周朝开始便有了这一活动。

上巳——秉兰招魂,祓禊于东

《周礼春官》:“女巫掌岁时祓除衅浴。”目的是“招魂续魄,祓除不祥”。

《周礼》郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类,衅浴,谓以香熏草药沐浴。”

上巳节是“祓楔”的日子,即春浴日,“祓”即拔除疾病,清洁身心。“楔”为修整、净身。

这一习俗发源于周,当时就有由朝廷主持,作为官定假期——女巫禊(一种祭祀仪式)于水滨,秉兰招魂的仪式。

古代人相信这种仪式可以让人们远离灾祸和疾病,而且用香草(药草)沐浴,可以祛病强身。

汉成帝时规定官民三月三祓禊于东,还要派人监督,春暖花开,阳光明媚,在这样的春光里,沐浴恐怕远远不够,故而人们就在这一天开发了诸多活动。

为报今年春色好,花光月影宜相照——上巳,古代官方认证相亲日(情人节)

《周礼·地官·媒氏》“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不。司男女之无夫家者而会之。”

汉代以前,男女恋爱更加随意和自由,于是上巳日,官方为广大男女青年举办了春浴狂欢节。

广大青年边沐浴边找对象,大方示爱,快乐牵手,堪比春季“双选会”。

但随着礼教越发严格和恋爱、婚俗的变化,上巳情人节逐渐湮没于历史之中。

孔夫子和学生的春游

上巳——春日宴,绿酒一杯歌一遍

《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

在论语里,也记载了孔夫子和一众学生一起春游的美事。

暮春时节,套上崭新的春装,泡完温泉,吹吹风,高唱着快乐的歌曲回家。

也许虽至暮春,溪水尚寒,所以唱唱跳跳、活动筋骨才不至于游泳时抽筋(皮一下)。

但我严重怀疑,夫子就是想显摆一下春款的新衣而已。

其实上巳的活动远不止唱歌跳舞这么简单,还有泛舟、踏青、斗花、饮酒、曲水流觞等等,让我们逐一说来。

三月三——山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫

清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

——《采桑子·清明上巳西湖好》宋·欧阳修

上巳节也被称为小清明,踏青是最重要的一个部分。

记得经典剧《新白娘子传奇》一开始就唱着“西湖美景三月天,春雨如酒柳如烟。”

农历三月已经接近暮春,而此时全国很多地方才真正开始转暖,万物茂盛,春色宜人,人间天堂的杭州自不必说。

此时,欧阳修的笔下,宋人们抵不住春光撩人,选择集体出行,以致道路阻塞。

岸边的人和水上的人,眼前繁花和鲜衣怒马,不知何处何时,让人不由地目酣神醉。

三月三日天气新,长安水边多丽人

“三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。”——摘自《丽人行》唐·杜甫

作为与众不同的大唐,除了日常的斗花饮酒外一定要有创新。

上巳当日,皇帝要赐宴曲江,酒饱饭足后,还有皇家独家定制的踏青履奉上。

大家在草地上手舞足蹈,狂欢不止,仔细想来,这大概是草地音乐节的雏形吧?当然也算得上比较早期的狂欢节。

上巳之雅——曲水流觞

此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

——《兰亭集序》东晋·王羲之

提到上巳,不得不提到书法绝帖《兰亭集序》。

可以说,有了书法一哥王羲之的加持,让魏晋风雅更添浓墨重彩的一笔。

当时,上巳节已作为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮(称曲水宴)的节日,人们通过曲水流觞享受春日美好,畅叙幽情,奉为美谈。

虽然上巳节从宋朝已逐渐式微,但我们目前的流传中,除了拜祖大典等,还有新增的“三月三”中国华服节,可以说是创新亦是传承。

中国——有服章之美,谓之华;有礼仪之大,故称夏。又云:冕服华章曰华,大国曰夏。

传统的服饰和礼仪是也是中华文化生生不息的传承,文化自信和骨子里的永远是我们不灭的依靠!

少数民族的节日——三月三,身体力行的传承者

壮族——“三月三”在壮族传说中,是壮族始祖布洛陀诞辰日。

在广西,农历三月三,不仅是壮族传统踏青歌节,也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。

每到三月三,壮族青年男女欢聚街头,欢歌宴饮。还有抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等有趣的节日习俗。

同时,“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日,也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。

侗族——“三月三”又名“播种节”、“讨葱节”、“花炮节”。

每到此时,人们便吹起芦笙唱起歌、走访亲友,并提醒农事。于这天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,故亦称“花炮节”。

瑶族——三月三为纪念民族英雄,又名“干巴节”。妇女们采集染料制成彩色糯米饭,用于敬献盘古。大家饮酒娱乐,对歌玩耍,谈情说爱。

布依族“三月三”,有歌舞表演和其他节日游艺活动。

畲(shē)族——为纪念英雄

畲族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。

在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先,很多人还要选择当天结婚。

有火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞等舞蹈。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。

黎族

农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。

继承传统活动内容的三月三对歌,黎族传统体育竞赛如弓箭射击、顶杠、打陀螺、爬杆、拉乌龟等,各种文艺汇演以及骑牛赛跑、荡秋千、摔跤和跳打柴舞等娱乐活动外,还增加了现代歌舞、游园、书画等文艺娱乐性内容和棋类、球类、田径等体育节目,人数有几千人甚至上万人。

土家族——情人节,女儿节

节日当天,青年男女穿戴一新,从四面八方云集而来。

佯装赶集和购物,等待意中人的出现,将土产低价售之,以示愿意以身相许,择静处互通情愫。

土族——鸡蛋节

举行祭祀活动,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。

苗族——情歌节

“三月三”苗族情歌节,是当地苗族同胞的传统节日,活动期间,人们会齐聚狂欢,是亲友祭祀团圆的,叙旧联络感情的好日子,同时也是年轻人谈情说爱的美好日子。

说了这么多,三月三有没有让人更加向往?真想去赶一场春日的狂欢和庆典,属于中华大地的最棒的三月三!

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