散文走进西江苗寨,带您领略世界上最大

阿幼朵-苗歌(串串烧)03:23来自狂书流云

走进西江苗寨

文

狂书流云

去年八月上旬，我终得以卸下满身疲惫，开启了为期一个礼拜的“游山玩水”的生活。我先后去了镇远玩水、石阡泡温泉，原计划去膜拜梵净山，却因门票紧张扑了空。于是只好奔赴下一站——西江千户苗寨。

高温烘烤着大地，大地烘烤着汽车和我这颗心。我在酒店安顿好后，已是傍晚时分，随便吃点东西便向苗寨走去。我久久屹立在广场，在熙熙攘攘的人群中，打量着这座“露天博物馆”。

看着大巴车将一批批乘客载来，三三两两的游客或忙于售票大厅，或在广场漫步，或排队等待乘坐观光车。在悠扬的芦笙中，我仿佛看见，他们年来在这片土地上日出而耕，日落而息的身影。我不忍移步，生怕惊扰了那优美的舞曲，踩痛了这个古老民族的神灵。可是，无数疑问、好奇心又使我迫不及待地想走近她！

记得澳大利亚民族学家格迪斯曾说，世界上有两个苦难深重而又顽强不屈的民族，即中国的苗族人和分布于世界各地的犹太人。我后来得知，这个悲壮的民族从多年前，以蚩尤为首的九黎部落被黄帝擒杀，苗族先民被迫开始第一次大迁徙；到苗族先民再次被迫向西南、西北地区迁徙，成为后来“楚蛮”的主要成员；再到秦灭楚后，形成历史上著名的“武陵蛮”；又到汉朝派出军队征剿“武陵蛮”，一部分进入黔东北地区（今铜仁一带），一部分南下广西融水；后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地……在几千年的中国历史进程中，他们像一匹从格斗中败下阵的狼，不仅遍体鳞伤，还不得不为躲避杀伐、战乱而亡命天涯，所幸这片偏僻的土地收容了他们。诚然，他们没有了往昔的辉煌，也被如今的喧嚣远远甩在身后，但在生存面前，他们只能选择前者。

而西江，是苗族第五次大迁徙的主要集结地，最早从西汉时期迁徙到这里。据《林荫记》记载，从蚩尤到年间共有代，说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。西江中的“西”指西氏族，“江”通“讨”，西江，是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方。这座位于雷公山麓，由十余个依山而建的自然村寨组成的千余户苗寨，是目前世界最大的苗族聚居村寨。

华灯初上，观光车到站后，游客们步行沿江而上，琳琅满目的商品，看得人眼花缭乱；有各类餐饮，有酒吧，有租借苗族衣服拍照打卡的，还有河对岸苗家姑娘的表演等。我一路走走停停，东看看西望望，时而趁“免费的”导游。我跟我同车的游客掉队了，也错过了一批又一批游客。一如苗族同胞，数次在历史进程中、在夜色中掉队与迷路。只是，我多少有自愿的成分在里面。不然，我怎会清晰地看到：在那棵枫香树旁，蚩尤扭转头来满眼怒火地望向刽子手、也望向炎黄二帝，他终于无奈地摇摇头，又用温和的目光凝视着远方，好像那里有他温馨的家园、他的八十一个兄弟以及子孙后代……

当我们途经一条狭窄的田埂时，有人大喊：有蛇！本来就是乡村，有蛇出没再正常不过了，于是人们继续赶路。不一会儿，又听到一声尖叫，只见一位美女从田埂上奔向稻田里，摔了个狗吃屎！随后，同行的朋友连忙将她拉起，给她递纸巾，又帮她四处找手机……当我们从她身旁路过时，那位美女坐在田埂上，边抽着烟边跟朋友抱怨：“太倒霉了！我今天连件换洗的衣服也没带！我昨晚做个了梦，就感觉要发生什么事，今天眼睛一直跳，结果这……”我看了一眼，美女的一身泥，似乎与她的浓妆艳抹格外有些搭配。她接着又说，“一会儿怎么跟那位帅哥见面嘛，我们在网上都聊很久了，原本——唉，太倒霉了！”

来这里，观景台是一定要去的。不久，我们坐上了去观景台的观光车，霎时千年苗寨变成了灯火的海洋，像无数颗繁星在天空闪烁，像无数个举着火把的勇士，苗寨此时呈现出的形状，没有比“那牛头”更恰当了的。下了车，导游声情并茂地介绍着，然而游客大多忙于聊天、拍照去了。由于奔波一天有些疲惫的缘故，我闲逛一会后，打算坐车回酒店休息了。我四下打听出口，有人说出口在山上，也有人说山下，我就这样反复从山下到山上、又从山上到山下坐了四五趟观光车，致使乘坐观光车的次数用完都无法刷卡了。几经折腾后，我向一位保安描述来时的大致路线，才得知：山上那个叫西门，山下那个叫北门。而我——是从北门一路步行进来的！哈呀，原来如此——真是被自己弄得哭笑不得！

第二天我吃饱睡足后，在广场观看了苗族同胞的歌舞、杂技表演，一位游客喝完“高山流水”后开始往回赶。那阵阵芦笙传来，好像在说：吃了晌午走嘛（方言，指农村下午三四点的那顿饭，也有主人挽留客人的意思）！我依稀看见一排吊脚楼，首层存放着些生产工具，几头牛在那里欢歌；第二层走廊外的栏杆旁，有几位美人在刺绣或梳妆打扮，时而窃窃私语，时而对我放声歌唱（“美人靠”，苗语称“阶息”，用于乘凉、观景和休息的地方）。我笑了笑：四百来公里，还不走怕是天黑前到不了家哟——哈呀，一定再来！

不慌不忙地赶路，或许才是旅游的意义。我刚过大乌江，突然下起了滂沱大雨，只能更加不慌不忙地赶路了。刹那间，世界顿时慢了下来，满车的尘埃和我压抑已久的心情，被这场大雨冲洗得一干二净。此时车里正传来李宗盛、林忆莲合唱的那首《当爱已成往事》：

往事不要再提，人生已多风雨，纵然记忆抹不去，爱与恨都还在心里。真的要断了过去，让明天好好继续。……

众所周知，西江苗寨最不缺的就是节日，其中“过苗年”“牯脏节”尤其隆重。因工作需要，我去年11月中旬再次来到凯里，碰巧也赶上了“苗年”。在西江千户苗寨举办了神秘银球全民品茗会、苗族祭鼓仪式、打糍粑，苗族“非遗”文化展示大巡游等系列活动，热闹非凡。令人遗憾的是，因琐事缠身未能亲临现场观看。不过一次聚会，我与一位苗族的美女朋友聊天得知，她们虽然平时生活在城里，但都会回去参加那些传统活动的。她边讲边给我看照片，无论男女，从小就开始学跳舞、唱歌等，当聊到那独具特色、在中国银饰文化中拥有极重要地位的苗族银饰时，她说要是家里不会做的话，去外面买一件得花四五万！她们也参加了嘎歌古巷的情歌对唱、芦笙、古歌等表演，她的小妹被一位小伙选中，还慢慢开始交往了；要不是她已经结婚，也逃不掉几位青年疯狂的追求！

苗年，苗语称“能央”，是苗族人民的传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。一般在农历十月，稻谷归仓时节举行，主要为了悼念苗族始祖蚩尤，庆祝一年劳作的收获与祭祀祖宗神灵等。虽然关于“苗年”的起源没有苗族的文字、汉文献的记载，甚至起源于何时也基本无法考证。但是黔东南地区，关于“苗年”起源的传说大致有三种，一是《苗族古歌》，另有苗族的《季节歌》，再就是苗族的传说故事。我从一场大醉中醒来，这里是多么令人陶醉呀！尽管西江千户苗寨近年来的发展未免有些过于商业化和噱头化，甚至前不久还闹出单日住宿费破万的传闻。但不可否认，她的灵魂还在，她的文化还在，她的IP还在！

据政府工作报告，年凯里市GDP为亿元，同比增长9.5%；年接待游客.34万人次，实现约.62亿。虽说排名全省倒数第二，但她担当了贵州东线的文化旅游集散地的功能，是黔中经济区的重要组成部分，是国家发改委规划建设的黔桂湘三省交界中心城市。我们有理由相信，随着贵州大交通、大旅游、大配套等方面的不断完善与发展，未来贵州的9个地州兄弟在奔赴康庄大道的路上，谁也不会掉队、也不允许谁掉队！此外，就拥有丰富的自然生态资源、少数民族文化两大优势，旅游GDP约占总收入五成的凯里而言，尤其是“山地旅游”更加有了她宽阔的舞台。这对西江千户苗寨来说，其重要性更是不言而喻。或许，正如明朝刘伯温的那首诗：“江南千条水，云贵万重山，五百年后看，云贵胜江南”。

漫揾一把英雄泪，历史渐渐远去，未来已经到来！

长诗《丰碑永存》（节选3）｜见证一个时代与家族的史诗贺新年｜我们活过来了！，愿生活如诗！一切都是崭新的新诗《风云海龙屯》，一座土司城堡，在中国历史的天空闪烁

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