红安娃桂语阳夏汝阳黎尚彤讲故事

《诵读经典声动红安》是红安县融媒体中心与红安县教育局联合开办的一档文艺类广播节目。栏目于年开播以来深受广大听众朋友喜爱。栏目开设“听见你的声音”、“诗词天地”、“好书阅读时间”、“家长慧”四个板块。通过朗读，引领大众朋友在经典诵读中，汲取精神营养，为继承和发扬传统文化发挥媒体力量。

?点击收听本期栏目

听众朋友们，这里是红安人民广播电台fm95.6，欢迎收听由红安县教育局与我台联合录制的《诵读经典声动红安》栏目。我是一颖。

诚信是一种美德，内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华民族的传统美德，诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。今天红安县八里湾镇中心小学3名学生要与大家分享《中华优秀传统文化教育读本》中的三篇诚信故事。

今天的第一个诚信故事是由红安县八里湾镇中心小学五（2）班的桂语阳带来的《刘庭式娶盲女》。这个故事节选自南宋·吴曾《能改斋漫录》，寓意是：一个人无论贫富贵贱，自己的条件发生了怎样的变化，都要遵守自己的诺言，要像刘庭式一样，做一个有情有义的人。

刘庭式，字得之，北宋齐州人，举进士。累官至殿中丞、密州通判。元丰中，以朝议郎提举太平观，终老于庐山。刘庭式是位懂得礼仪的人，在未考中进士之时，家里就已经商议好让刘庭式娶一个同乡的女儿，于是两家人定好婚约，但是刘家尚未送聘礼到女方家定亲，按古代的礼制来说，这种情况并不能算订婚。后来，刘庭式考中了进士，而与他定有婚约的那名女子却因患病而双目失明，成为盲女。由于女子家境非常贫穷，所以就不敢再向刘庭式提起双方的婚约。但刘庭式丝毫没有想过要背弃这个婚约，愿意如约迎娶这位盲女。有人劝刘庭式可以娶那家人的小女儿为妻。刘庭式笑着说：“我的心已经属于她了，虽然她双目失明，我岂又能因此辜负当初的心意呢？”最终还是娶了盲女为妻。婚后，刘庭式和盲女十分恩爱，两人育有几个儿女。在调任密州通判后，他还把盲妻接到了任所。后来，盲女在密州去世，刘庭式十分悲伤，哀痛之情经年不减，一直不肯再娶。

李白在《酬崔五郎中》一诗中写道：“海岳尚可倾，吐诺终不移。”意思是大海和山岳都能够改变，但自己许下的诺言却不能改变。刘庭式遵守诺言，不辜负盲女，做到了“吐诺终不移”。

历史上有很多平凡人物的诚信小故事，也给了我们很多启发。下面这个故事的主人公陶四翁是个开染布店的，他为人忠厚，做生意讲求信誉，在镇上有口皆碑。有一天他把自己手上的一批紫草亲手烧掉了，这是为什么呢？来听红安县八里湾镇中心小学六年级（2）班的夏汝阳同学给我们讲述这个故事。

施德操，字彦执，南宋高宗时人，为人刚正不阿，世称持正先生。他精研《孟子》，著有《孟子发题》。本故事选自他写的《北窗炙輠录》。

宋朝名人陶禹锡的高祖父陶四翁是个开染布店的商人，染布业是一个非常容易造假的行业，使用的是劣质的材料还是优质的材料从表面上很难分辨，只有布匹经过多次水洗或者曝晒才能看得出。但陶四翁做生意非常讲诚信，从来不售卖假货，因此，他在业内的名声非常好。一天，一个小贩推着一车染布用的紫草来到四翁门前。四翁一见是紫草，就叫住这个人，问他：“请问您的紫草是卖的吗？”小贩说：“是的，我的紫草物美价廉，这一车只要四百钱。”四翁一听这么便宜，不免有点疑惑，就对小贩说道：“那您可以让我好好看一下这些紫草吗？”小贩说：“当然可以，您随便看吧。”四翁反复检查这批紫草，感觉这些草非常结实，看起来不像假货。于是，就花了四百钱买下了这一车紫草。

过了几天，又有一个来买布匹的商人到四翁的店里买布，正好看到了这批紫草。就对四翁说：“您这批紫草是哪里来的？”四翁说：“是我前两天买来的。”商人对四翁说：“如果我没有看错，您这批紫草应该并不是最上等的材料。”四翁一听，连忙给商人倒了一杯茶，恭恭敬敬地说道：“愿闻其详。”商人说：“我经常在别的地方做买卖，最近出现了一种假紫草。这种假草与真的紫草非常像，也有一定的染色功能。只是这种草染出的颜色不能保持很久，经过多次水洗就会掉色。如果您不相信，您可以染一匹布试一下。”四翁听完，赶快拿了一匹布做实验。果然，在用水洗了几次后，颜色褪得非常厉害。四翁还不放心，就又将商人带到库房，让他去验新买的紫草。商人一看，就对四翁说：“没错，这一定是假紫草！”

陶四翁听完，非常气馁，正在思忖对策。商人对四翁说：“您要不把这批紫草给我好了，我帮您低价卖出去，这样您还能赚一点钱，也不会损害您的名声。”四翁听完，说：“我已经受损了，又怎么能去耽误别人呢？您的这个建议我实在不能接受！”送走了商人，四翁彻夜难眠。他想，这批假的紫草价格这么便宜，一定会有其他的商家上当。我必须要做点什么。第二天，全城的布匹商人都收到了四翁的邀请，请他们中午到四翁的染布店中。因为四翁在当地名望很高，不到中午，大家都到齐了。四翁命人推出这一车假紫草，对众人说：“各位同行，我前些天贪图便宜，买了一批假的紫草。这些假紫草虽然也可以染色，但经过几次水洗，颜色就会褪掉。把大家召集在这里，就是想提醒大家注意分辨，不要再上当。另外，我们做生意的人最重要的就是诚信。在这里，我也恳请大家，不要使用这种假的染料欺骗老百姓。”说完，四翁点燃了火把，将这一车假紫草全部烧掉。四翁的举动在市场上引起轰动，大家都称赞四翁的诚信与公正。

陶四翁拒绝了低价出售假紫草的建议，并当着众人的面烧毁了假紫草，这体现了陶四翁的正直与诚实。古人云“自谋不诚，则欺心而弃己；与人不诚，则丧德而增怨”，陶四翁内不欺己，外不欺人，因此得到别人的认可与尊敬。“买卖长存管鲍风，经商不教陶朱富”，这句对联是送给商户开业用的喜庆对联。这副对联用了“管鲍之交”与“陶朱经商”的故事，提醒我们不应唯利是图。中国人自古做生意就将“货真价实”“童叟无欺”奉为圭臬，这一副对联实际上也点明了诚信是立身创业之本。

“人无信不立”这句话，用在《济阴贾人：许金不酬》这篇文章中真实在恰当不过了，与人交往，估计做不到的事，就不要许诺，而一旦许诺，就要兑现，哪怕困难重重也要想方设法克服，更不能中途反悔。下面，红安县八里湾镇中心小学五年级（4）班的黎尚彤将带来这个故事。

刘基，字伯温，浙江青田县人，世称刘诚意、刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人。他辅佐朱元璋完成帝业，尽力保持国家的安定，被后人比为“诸葛武侯”。在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

《郁离子》一书集中反映了刘伯温治国安民的主张，也体现了他的哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人等。《郁离子》中记载了很多与诚信有关的故事，以下故事选自《郁离子》。

济阴有位商人，渡河的时候船沉了，危急中只好伏在河中漂着的木头上呼救。一位渔夫听到呼救，连忙驾着小船去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济阴的富商，如果你能救我，我送给你一百两银子。”渔夫把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口说要给我一百两银子，可是现在只给十两，你怎么能出尔反尔呢？”商人马上变了脸说：“你是一个渔夫，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好也在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说话不算数的人。”

《论语·为政》有云：“人而无信，不知其可也。”人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还能做什么。《礼记·表记》中载“口惠而实不至，怨灾及其身”，意思是只在口头上许诺别人以恩惠，而实际上做不到，怨恨和灾祸就会临头。宋代袁采的《袁氏世范·处己》中载有“有所许诺，纤毫必偿”，意思是答应给别人的东西，一丝一毫都不能减少。答应别人的事，就一定要兑现承诺。

言而无信，必失信于人。“济阴之贾人”，两次翻船而遇同一渔夫是偶然，但商人因不守承诺而被水淹死却在意料之中。就是因为不信守承诺，口惠而实不至，最终丢了性命。所以，失信于人者，一旦处于困境，便没有人再愿意出手相救，只能坐以待毙。

诚实与守信两者有着密切的联系，诚实是守信的思想基础，守信是诚实的外在表现，只有内心诚实，待人诚恳真挚，做事才能讲信用、有信誉。我们在今后的节目中，还会继续与大家一起学习更多的经典诚信故事。好的，听众朋友，我们今天的节目就到这里了。欢迎