四时花令开到荼蘼花事了
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《红楼梦》第六十三回中写大观园众女儿行酒令时掣花签，麝月抽到的那支，上头恰是一枝荼蘼花，题着“时光胜极”四字，又有一句旧诗：“开到荼蘼花事了”，后注“在席各饮三杯送春”。
书中说：“宝玉见了，就皱皱眉儿，忙将签藏了”，为甚么要皱眉？由于荼蘼开于暮春花残之际，所谓“时光胜极”，表面是好话，但话里有话，“胜极”，也即是到了头的意义，乐极生悲嘛。宝玉感到到此句话意味着“三春事后诸芳尽”的不祥。而按旧稿的本旨，麝月恰是像春暮的荼蘼同样，是宝玉的“那些花儿”中末了伴在他身旁的。
宝玉隐约有所融会，这才“皱眉藏签”。但是，该来的总要来，该去的总要去。
睡足酴醾梦亦香
荼蘼，原来和蔷薇、玫瑰、月季同样，都是属于蔷薇科的一造就物，在咱们这日，彷佛不大提这个名学，但在古诗词中，却是频繁看来荼蘼的影子。
荼蘼，偶尔也写稿酴醾。酴醾本是一种酒的名字，那为甚么荼蘼也写成这两个字呢？《群芳谱》是如此注释的：“真名荼蘼，一种色黄似酒，故加西字。”意义是说由于有一种开黄花的荼蘼很像黄酒的颜色，是以就和酒名混同了。
这两首诗中写的即是黄颜色的荼蘼：
荼蘼（欧阳修）
明朗节令散天香，轻染鹅儿一抹黄。
最是风致堪赏处，佳人取做浥罗裳。
荼蘼（黄庭坚）
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。
日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
大大都的荼蘼却为白色，杨万里很不兴奋人们的荼蘼和酒拉扯上瓜葛，他有诗道：“以酒为名却谤她，冰为肌骨月为家。＂也是，花如佳人，一旦熏上全身酒气，就不像望族高第的女子了。是以，大大都诗中仍然吟咏白色荼蘼的占多数。
黄庭坚有《观王主簿家酴醾》一诗：
肌肤冰雪薰沉水，百草千花莫比芳。露湿何郎试汤饼，日烘荀令炷炉香。
风致透骨成春酒，梦寐宜人入枕囊。输与能诗王主薄，瑶台影里据胡床。
诗中的“肌肤冰雪”即是说荼蘼的花样白，颈联的“何郎”“汤饼”甚么的也是此意——三国时何晏面白如玉，天子疑其敷粉，因而大热天让他吃汤饼，何晏吃得汗流满面，一擦汗，脸却更白了。宋王十朋有词写荼蘼“露褒琼枝，脸透何郎晕”，也是因而典故。而“薰沉水”“荀令炷炉香”等则是描述荼蘼的花香。
才女朱淑真有一首荼蘼诗：
花神未怯春回去，故遣美貌殿后芳。白贵体轻蟾魄莹，素纱囊薄麝脐香。
梦思洛浦婵娟态，愁记瑶台淡净妆。劝诱诗情清绝处，一枝和雨在东墙。
个中这句“白贵体轻蟾魄莹，素纱囊薄麝脐香”也是夸荼蘼又白又香的仪表。
荼蘼芬芳清香，宋人赵孟坚《客中思家》诗道：“轻风过处有幽芳，知是荼蘼隔短墙。”陆游也有诗说：“福州一月把离杯，已见酴醾压架开。吴地春寒花渐晚，北归一齐摘香来。”重情佳人秦少游则由荼蘼的花香忆起昔日情人的衣香：
赏荼蘼有感
春来百物不入眼，惟见此花堪断肠。
借问断肠缘底事，罗衣曾似此花香。
贾宝玉在大观园题额时也用了一联“吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦亦香。”
酣饮酴醾玉液，睡足荼蘼香梦，也算是人生一乐吧。
谢了荼蘼春事休
荼蘼开于春暮之时，此时恰是百花已尽的时分。前方说过量有“芍药殿春风”“蔷薇殿春风”之类的诗，原来她们远没有荼蘼更晚。苏轼有诗：“荼蘼不争春，寥寂开最晚。”荼蘼开时，每每已是初夏。
宋人赵彦端曾写道：“千种繁春，春已去，翩然远迹。谁信道，荼蘼枝上，静中留得。”意义是说，春季被荼蘼的花朵儿留下了。很有白居易诗中“长恨春归无觅处，不知转人个中来”的意义。宋人王千秋也说过：“何物慰依怀，荼蘼末了开。”
辛弃疾这首《虞佳人》写得非常灵便意思：
群花泣尽朝来露，争奈春回去。不知庭下有荼蘼，偷得特地春光，怕春知。
淡中隽永清中贵，飞絮残英避。露华微渗玉肌香。彷佛杨妃初试，出兰汤。
辛弃疾把庭下暗开的荼蘼，写成是“偷”了春光，怕春通晓而悄悄开的。孔乙己说念书人“偷”书不算“偷”，诚然差错，而诗中艺术中，切实对“偷”字不用咬真。凡是用这个偷字时，并无歹意，多为调皮之语。像林妹妹也说海棠“偷来梨蕊三分白”嘛。
宋朝韩元吉有一首《临江仙》，如此写道：
不恨绿阴桃李过，荼蘼正向人开。一樽清夜月踯躅。花如人意好，月为此花来。
未信人世香有许，却疑同住瑶合。纷纭残雪堕深杯。直教攀折尽，犹胜酒醒回。
韩元吉是南宋爱国骚人，气概和辛弃疾相近，这首词也写得乐观辽阔。但是，更多的骚人面临荼蘼，却没有“不恨绿阴桃李过”的情感，他们每每都是心生凄然的。
宋才女吴淑姬有《小重山》一词：
谢了荼蘼春事休。无多花电影，绶枝端。庭槐影碎被风揉。莺虽老，声尚带娇羞。
单独倚妆楼。一川香烟浪，衬云浮。不如回去下帘钩。心儿小，难着很多愁。
“谢了荼蘼春事休”，真使人不觉掩卷浩叹。愁来如天大，心儿怎样放得下？
开篇时说过，《红楼梦》引了如此一句诗：“开到荼蘼花事了＂，这来自宋朝骚人王淇的《春暮游小园》:
一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。
开到荼蘼花事了，丝丝天辣出莓墙。
荼蘼花在佛典中也常说起，又称之为此岸花。她开在往生的路上，她开在忘记宿世的此岸。
爱到荼蘼，意蕴性掷中最璀璨、最热闹或最铭肌镂骨的爱行将落空。花谢心埋的感应，有谁未曾有过？亦舒有小说《开到荼蘼》，王菲也有两首歌，一名《开到荼蘼》，一名《花事了》。
花，开到了荼蘼之时，就意味着终了、消逝、别离。
终了，是不少人不肯意面临的。但是，花终有落时，统统都有终了。
心花盛开，却开到荼蘼。
只好问本身，能不能——
不慕春景，不染凄怆。
荼蘼是一种满盈巧妙色调的保守名花。它曾经在宋朝灿烂短暂，位居花中“一品”。但在宋今后，又忽然肃静下来。由于古籍对它的纪录对比朦胧，至古人们仍对它的的确身份斗嘴不停止。
悬钩子属植物空腹泡的重瓣变种连续被觉得是荼蘼，但从花香及植株形状上与诗文纪录之荼蘼相去甚远，你养过一棵就知道，它不成能是荼蘼。
为熟悉开荼蘼花之谜，有人进一步提议，真实的荼蘼，是由木香花与金樱子杂交而成，这一杂交种类在唐宋之际培植胜利，宋朝因而形成了荼蘼文明。而荼蘼花，也因而成为宋朝一个奇特的文明标志，前无前人，后无来者。
那末到底荼蘼是甚么？盼望懂行的人来讲。
—FIN—文字/石继航《四季花令——古诗词中的花意诗情》图片/来自网络预览时标签不成点收录于合集#个