五月榴花红,清香随风发

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温暖的五月，除了金色的麦田、黄澄澄的杏子、金灿灿的枇杷，如火如炬的榴花是我的最爱。苏轼先生大江风歌之后，对人轻轻言说，“微雨过，小荷翻，榴花开欲然”（苏轼《阮郎归·初夏》）。“然”者，“燃”也。生命的光芒绽放，当报以欢乐开怀。此刻的美好，就是你羞涩的花蕊，如烛的微笑。

美好的事物总是到处流传，到处落地生根，开花结果。当我们的先人带着美好的诚意，远赴西域寻找和平天下的盟友，顺便也带回来许多草木的种子。相传石榴是汉代张骞出使西域时，从古代的安息国带来，另一种说法是从西域的安国、石国带回的种子。据晋代张华《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”后世关于石榴的来源,大多同意张华的说法。北魏农学家贾思勰《齐民要术》说:"张骞为汉使外国十八年,得涂林.涂林,安石榴也."唐代封演编撰的古代中国笔记小说集《封氏闻见记》也说"汉代张骞自西域得石榴、苜蓿之种,今海内遍有之."《群芳谱》载:"石榴本出涂林安石国,汉张骞使西域,得其种以归,故名安石榴."唐朝元稹在其诗《感石榴二十韵》中说：“何年安石国，万里贡榴花。迢递河源道，因依汉使槎。”不管这些种子是自然传播，还是人力所为，它们都永久成为了在这块土地上生生不息的主人，成为我们文化的一部分，成为我们生命里的相依者陪伴者。

生活在当下这个极速发展的时代是幸运的。你不需要到图书馆遍翻群书，只需弹指点开电脑屏幕，就能收获我们想要了解的知识，解开我们对每一个事物的追问的迷惑。我们骄傲，我们有如此广博丰富的文化，我们的祖先是如此地重情重义、诗情画意，他们对待一草一木，一石一水，一星一尘都都赋予了许多美好的名字，并把他们的喜怒哀乐，信仰追问都浇铸其中。你看，石榴同样有许多美丽好听的名字：留落,沃丹,金罂,金庞,天浆，丹若等,而且个名字都有人们的感情倾注和喜爱表达。石榴,最初有记载的名字叫"留落".司马相如《上林赋》写汉武帝上林苑有"留落胥邪,仁频并闾。"东汉之后,石榴又名"若留"或"若榴".张衡《南都赋》说他的家乡南阳有"梬枣若留,穰橙邓橘."三国魏时张揖撰写的《广雅》说"若榴,石榴也,丹实垂垂若赘瘤也。"唐代段成式《酉阳杂俎》中说:"石榴,甜者谓之天浆。"南宋叶寘在《坦斋笔衡》记载:"五代吴越王钱镠改榴为金罂。"明朝朱国祯《涌幢小品》说:"杭越之间呼石榴为金庞,盖避钱镠讳也。"明代李时珍《本草纲目》里说:"若木乃扶桑之名,榴花丹頳似之,故亦有丹若之称。"对石榴的“石”字解释各有不同，但“石榴”为大家认同。时光荏苒，两千年风云变幻，繁衍生息，延绵不绝，石榴在文明的星群里灿开着一脉香火，传递了火红的情怀。

生活在这片土地是幸福的。我相信石榴的幸福感是我的无数倍。一个人的生命，无非是光阴百年。但是石榴这样的生命，却物华冉冉，代代荣光。何以言之？中国人尚诗书，乐风雅，凡所爱之物都赋以诗，歌以词。他们对石榴的热爱和赞美显示了一个民族雍容辽阔的胸怀，让活在今世我也无比羞愧。估计你也有同样的感触，想要体会我们的民族对待每一个事物的亲热和友好，思前想后，环顾宇宙，总是捉襟见肘，以至于想寻找哪怕一丝一毫的欢欣和安慰，都要照抄照搬我们先人的诗句。我知道，这不是为了无聊的重复，也不是羞辱眼前的境遇，只是为了记忆起许多的美好。我相信，无数次地重复这些诗篇，没有人会心生厌烦，也没有人不欢乐称赞。此时此刻，你肯定也愿意与我共享诗情画意！

你听，盛世大唐的才华横溢的诗人们是这样的热爱石榴：诗仙李白在葱郁细叶下，牵拂绣花衣裙，与鲁女一起攀折石榴花枝，美丽的鸟在清香中争相栖落，共度美好时光的情愫浪漫瑰丽。“鲁女东窗下，海榴世所稀。···清香随风发，落日好鸟归。愿为东南枝，低举拂罗衣。无由共攀折，引领望金扉。”（《咏邻女东窗海石榴》）。大诗人白居易咏石榴的诗作清新隽永：“一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽，露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。争及此花檐户下，任人采弄尽人看。”（《题山石榴花》）石榴花不如牡丹雍容，也没有玫瑰妩媚，却如烛火暖人。大诗人韩愈写《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。”这是唐代的一首石榴花开了，红艳似火，耀眼夺目，榴子结于枝子间，却无人观赏。榴花飘落在长着苍苔的地上，落寞寂寥，无人理睬。借物抒怀，清新隽永，韵味蕴藉。搜索不尽罗列不完的众多诗句写石榴，并非只因诗人多情，定是石榴本身够美，值得咏赞。

你看，石榴的美被用来雅比美物。一比美酒。《南史·夷貊传上·扶南国》记载，顿逊国有酒树似安石榴，采其花汁停瓮中，数日成酒。后以“榴花”雅称美酒。南朝梁元帝《刘生》诗：“榴花聊夜饮，竹叶解朝酲。”唐朝李峤《甘露殿侍宴应制》诗：“御筵陈桂醑，天酒酌榴花。”宋代王安石《寄李士宁先生》诗云：“渴愁如箭去年华，陶情满满倾榴花。”二比美人。石榴花提取的颜料染色而成，叫石榴裙。唐代杜审言《戏赠赵使君美人》：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。罗敷独向东方去，谩学他家作使君。”石榴裙成为了美女的代名词。传说唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴，每当榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。大美女杨玉环身着石榴裙走来，众人纷纷下跪使礼。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年。喜爱京剧的朋友多会记得《穆桂英怪帅》中一句“敌血飞溅石榴裙”，巾帼英雄气概尽显，动人心魄。

中国人爱石榴，并不因这美酒与美女的好意象，还因为对其象征美丽富贵和子孙满堂。石榴在我国民俗文化里一直视为吉祥果，代表着多子多福，团结和睦，吉祥长寿，兴旺发达，幸福美满之意。唐代大诗人李商隐在《石榴》一诗中称赞“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。”石榴枝繁实满，何必慕羡千年才才能成熟的瑶池碧桃！脚踏实地的生活，果实累累的收获，才是人民的渴望与追求。籍此美好向往，国人喜欢在自家的院子中种石榴。石榴花也成为西安市、十堰市及新乡市的市花。石榴成熟后“千房同膜，千子如一”，内部薄膜状的心壁把石榴内部隔离为一个个房间，又像一个个数室。晶莹剔透的孩子们紧密相拥，吉祥和美。习近平总书记曾给大家讲述“石榴籽”这个比喻的出处：“各民族就要像石榴籽一样紧紧抱在一起，我们都是中华民族共同体的一分子。”“必须高举中华民族大团结旗帜，促进各民族在中华民族大家庭中像石榴籽一样紧紧抱在一起”。

五月榴花燃，清香随风发。千子和睦美，幸福乐万家！